تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(1233) حديث: «من حج فلم يرفث ولم يفسق خرج كيوم ولدته أمه» يدخل فيه من أتى بعمرة: (624 ت).

• الفوات والإحصار:

(1234) من لم يدرك الوقوف بعرفة حتى طلع الفجر يوم النحر فاته الحج: (355 ق).

(1235) من فاته الحج يتحلل بطواف وسعي وحلق: (355 ق).

(1236) من فاته الحج يلزمه القضاء من قابل: (355 ق).

(1237) من فاته الحج فإنه يلزمه هدي: (355 ق).

(1238) دم الفوات يجب إلى القضاء: (411 ن).

(1239) حكم المتمتع إذا خشي فوات الحج: (295 ق - 38 ج).

(1240) حكم المتمتع إذا خشي فوات الحج وكان معه هدي: (295 ق).

(1241) حكم المتمتع إذا أدخل الحج على العمرة قبل الطواف من غير خوف الفوات: (295 ق).

(1242) معنى قوله تعالى: ((فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي)): (105 س).

(1243) دم الإحصار دم واجب ويجب فيه ما استيسر من الهدي: (383 ق - 421 ن - 5 س - 167 ب).

(1244) يبقى المحصر على إحرامه حتى ينحر الهدي أو يصوم: (177 ق).

(1245) المحصر يلزمه دم ولا يلزمه قضاء الحج إن كان تطوعًا: (629 ت).

(1246) حكم من أحصر في حج فرضٍ أو نفل: (420 ن - 195 ع).

(1247) من أحصر في عمرة: (421 ن)

(1248) متى يتحلل المحصر؟: (422 ن - 260 ت - 105 س - 39 ز).

(1249) الحصر العام والخاص: (169 ق - 425 ن).

(1250) حكم المحصر إذا كان عليه دين مؤجل يحل قبل قدوم الحاج، فمنعه

الجامع لأحكام الحج والعمرة · الصفحة ٥٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لأحكام الحج والعمرةص ٥٨٥