(1) ولما وقع بعض التثنية على خلاف القياس وبقيى باقيها على القياس أراد المصنف أن يبين ما وقع على خلاف القياس. (المحررة).

(2) أي: آخر مفرد المثنى فلا ينافي قوله: وتاء التأنيث لا يقع في حشر والأولى أن يقول: أن لا يحذف عن المثنى. (عصام).

(3) كقوله: عنتره فإن الفحل تنزع خصيتاه فيصبح جافرا قرح. (خبيصي).

(4) قوله: (صارتا) أي: الخصيتان ففي العبارة استخدام فإن المراد من لفظه الخصيتين في قوله: (كل واحدة من الخصيتين) معناها ومن ضمير صارتا لفظة الخصيتين. (سيالكوني).

(5) فكما لا يقع في وسط المفرد تأنيث لا يقع في وسطه. (وامن).

(6) قوله: (وقيل خصي وألي) أي: فخصيان والياء تثنيتهما لا تثنيه خصية وإليه فلا يكون من باب حذف التاء. (وجيه الدين).

(7) أي: من اللغتين اللتين بالتاء فحينئذ تكون تثنيتهما على مقتضى اللغتين خصيين وإلبين بغير التاء فيهما فيكون الحذف مبنيا على اللغة القليلة والتاء مبنيا على الكثيرة وهذا مراد هذا القائل ولكن ضعفه الشارح.

ولما (1) كان حذف النون قاعدة مستمرة أتى في بيانه بالفعل المضارع المفيد للاستمرار بخلاف حذف تاء التأنيث، إذ ليس له قاعدة بل وقع على خلاف القياس في مادة مخصوصة، فلهذا أتى في بيانه بالفعل الماضي.

(المجموع)

(ما دل) (2) أي: اسم دل (على) جملة (3) (آحاد (4) مقصودة) أي: يتعلق بها القصد في ضمن (5) ذلك الاسم، (بحروف مفرده) أي: بحروف هي مادة لمفرده (6) الذي هو الاسم الدال على واحد واحد من تلك الآحاد، حال كون تلك الحروف متلبسة (بتغيير

__________________