(7) تعليل لقوله: (فهذان) الآتي أي: بسبب أنه لا فرق بين الجملة وما ضاهاها من حيث أن تمييز الجملة يكون للمنتصب عنه ويكون محتملا لهما، وتمييز شبه الجملة يكون للمنتصب عنه ويكون محتملا لهما فهذان المثالان أعني: طاب زيد نفسا وزيد طيب أبا في قوة أربعة أمثلة (تأمل).

(8) كأنه قيل: المناسب أن يمثل أربعة أمثل فأجاب بقوله: (فهذان المثالان) (رضا).

(9) أي: كأنه مثل بفعل وشبه فعل تنازعا في نفسا وأبا وكذا فيما عطف أعني: أبوّة ودارا إلى آخره (لاري).

(10) الأبوة والبنوة والأخوة ونحوها مصادر لا فعل لها مستعمل ووزنها فعولة مثل صهوبة. هكذا أفادنا أستاذنا القدقي رحمه الله.

(11) تكثير الأمثلة إشارة إلى كثرة إضافة التمييز حيث يكون اسما لما انتصب عنه أو لمتعلّقه عينا أو عرضا من الأمور الإضافيّة أو غيرها (هندي).

ـ وإنما أورده في المثال أربعة أشياء إشارة إلى أن التمييز لا يخلو من أن يحتمل إلى أن ـ

ناظر إلى كل من المثالين المذكورين غير مختص بالأخير فهو بحسب الحقيقة أورد لكل من التمييز الواقع في الجملة أو ماضاهاها خمسة أمثلة:

فالنفس (1): عين (2) غير إضافي خاص بالمنتصف عنه، والدار: عين غير إضافي وهو متعلق بالمنتصب عنه والأب: عين إضافي محتمل لهما.

والأبوة (3): عرض إضافي.

والعلم: عرض غير إضافي (4) وكل منهما متعلق بالمنتصب عنه (5) (أو في إضافة) عطف على قوله في جملة أو ما ضاهاها (مثل يعجبني طيبه نفسا) وتركه؛ لأنه أظهر التمييزات ولا خفاء به.

(وأبا وأبوة ودارا وعلما) أورد هذه الأمثلة على وفق ما سبق (6) وزاد عليه قوله (ولله (7) ...