ـ واعلم أن تكرار الحال بعد إما واجب لوجوب تكرار إما، نحو: اضرب إما قائما وإما قاعدا، وكذا بعد لا؛ لأنها تكرر في الأغلب كما في اسم لا التبرئة، نحو: ما جاءني زيد إلا راكبا ولا ماشيا، ويندر إفرادها، نحو: جاءني زيد لا راكبا (شيخ الرضي).

(3) قوله: (وهذا الترديد) جواب عن سؤال مقدر تقديره: ربما يورد هاهنا بأن التعريف لا يصدق على حال يبين هيئة الفاعل والمفعول معا، نحو: ضربت زيدا وعمرا راكبين فأجاب بقوله هذا (محمود أفندي).

(4) والمطابقة بين الحال وذي الحال واجب إذا لم يكن الحال من الجامد (حاشية قاضي).

(5) تمييز عن الفاعل والمفعول به أو حال منهما أو خبر لكان المقدر كما اختاره الشارح (رضا).

(6) المنطوق ما دل عليه اللفظ في محل النطق وهو النص إن أفاد معنى لا يحتمل غيره، كزيد في: جاءني زيد فإنه مفيد للذات المشخصة من غير احتمال لغيره (شرح الجوامع).

(7) والفحوى في اللغة عبارة عن مقصود الكلام، وفي الاصطلاح عبارة عما يستفاد من اللفظ (محمودي).

ـ قوله: (من فحوى الكلام)، فحوى القول معناه، يقال: عرفت ذلك في فحوى كلامه، ـ

الكلام، سواء كانا ملفوظين حقيقة أو حكما (1).

(أو معنى) أي: معنويا بأن تكون فاعلية الفاعل أو مفعولية المفعول باعتبار معنى يفهم من فحوى الكلام (2)، لا باعتبار لفظه ومنطوقه.