(9) قوله: (إما وجوبا) فيما تضمن، وكذا فيما إذا كان معمولا لما يلي الفاء التي في جواب أما، ولم يكن له منصوب سواه كقوله تعالى: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ) [الضحى: 9]. (عبد الغفور).
(10) وأضيف إلى ما تضمن معنى الاستفهام نحو: أيهم ضربت، أي: حين تركب وغلام أيهم ضربت. (رضي).
(11) بتاء الخطاب فإن من فيه اسم تضمن معنى همزة الاستفهام، فإن معناه أزيدا رأيت أم عمرا، في محل النصب على أنه مفعول به، لكن وجب تقديمه؛ لئلا يبطل الصدارة. (م). ـ
يكرمك) هذا إذا لم يكن مانع من التقديم كوقوعه في حيّز (أنّ) نحو: (من البرّ أن تكفّ لسانك) (1).
(وقد يحذف الفعل) العامل (2) في المفعول به، (لقيام قرينة) مقاليّة أو حالية (جوازا نحو: قولك (زيدا) لمن قال: (من أضرب؟) أي: اضرب زيدا، فحذف الفعل للقرينة المقالية التي هي السؤال، ونحو: (مكة) للمتوجة إليها أي: تريد مكة، فحذف الفعل للقرينة الحالية (ووجوبا في أربعة مواضع) تخصيصها بالذكر ليس للحصر، لوجوب الحذف في (باب الإغراء) (3) و (المنصوب على المدح أو الذم أو الترحّم) بل لكثرة مباحثها (4) بالنسبة إلى هذه الأبواب.
(الأول) من تلك المواضع الأربعة (سماعي) (5) أي: مقصور على السماع، لا يتجاوز عن أمثلة محدودة مسموعة بأن يقاس عليها أمثلة أخرى، (نحو: (امرأ ونفسه).
ـ وهو اسم تضمن معنى حرف الشرط؛ لأن معناه أن زيدا في محل النصب عليأنهأن أنه مفعول به، إلا أنه وجب تقديمه للصدارة. (توقادي).
(1) لأن أن موصولة فلا يتقدم ما في حيز الموصول؛ لأنه كجزء الكلمة منها، فكما لا يتقدم جزء الكلمة على أولها فكذلك لا يتقدم ما في حيز الموصول عليه. (أيضاح).