ـ وآخر البيت:

ولو لا خشية الرحمن عندي ... جعلت الناس كلهم عبيدي

قائله الإمام الشافعي رحمه الله. (ر ح).

(1) فإن لو لا عندهم كلمة ملتئمة من كلمتين، كما يتراآى، وإليه ذهب الكسائي؛ لأن لو لا لو كانت مركبة من لو الامتناعية ولا النافية لم يجب حذف الفعل الواقع بعدها، إلا إذا أتي بمفسرة كما هو شأن الأفعال الواقعة بعد أداة الشرط، ووجب تكرار لا؛ لأن لفظة لا لا تدخل على الماضي في غير الدعاء وجواب القسم إلا مكررا في الأغلب. (عب).

(2) وقال الكوفيون: هو من باب حذف الفعل، أي: لولا وجد زيد لكان كذا تشبيه لو لا بحرف الشرط، ولاختصاص لو لا للتخصيص بالفعل، فيحمل لو لا الامتناعية عليها. (هندي).

(3) ولم يلزم عليه حذف الفعل وجوبا من غير المفسر، ومن غير أمر زائد على القرنية. (عصمت).

(4) ويلزم على الفراء أن لا يكون في الشرط إسناد؛ إذ لا يوجد بين الحرف ومعموله. (عصمت).

(5) لنيابتها من الفعل المقدر، يعني: لو لا اسم من أسماء الأفعال عنده. (داود).

(6) مفردة كانت، أو جملة اسمية كانت، أو فعلية، والاسمية يجب معها الواو على الأصح. (لارى).

(7) فضربي مضاف إلى ياء المتكلم محلها رفع؛ لأنها فاعل، وزيد مفعوله، وكذلك أكثر شربي بعينه. (مكمل).