(7) لفظا أو معنى كما إذا كان المبتدأ لام الموصول، وصلة اسم الفاعل أو المفعول في قوله تعالى: (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ) [النور: 2]، فإن معناه التي زنت والذي زنى. (عصمت).

(8) ولو قال: أو ظرفا مؤولا؛ لكان أولى وأليق؛ لأن المؤول في الحقيقة هو الظرف. (محمد م).

(9) من الكوفيين؛ لأن عندهم الظرف كان مؤولا بالاسم إذا لم يكن صلة للموصول، وأما إذا كان صلة له فمؤول عندهم بالفعل كما عند البصريين. (م).

(10) أي: في موضع الصلة للموصول الذي وقع مبتدأ متضمنا لمعنى الشرط، فيصح دخول الفاء في خبره، أو صحة الدخول فيه كون الصلة فعلا مؤولا به ليتأكد مشابهته الشرط. (توقادي).

وفي حكم الاسم الموصول المذكور الاسم (1) الموصوف به (أو النكرة الموصوفة بهما) أي: بأحدهما (2).

وفي حكمها الاسم المضاف إليها (3) (مثل: الذي يأتيني) (4) هذا مثال للاسم الموصول بفعل (أو) (5) الذي (في الدار) هذا مثال للاسم الموصول بظرف (فله درهم) (6) وأمّا مثال الاسم الموصوف بالاسم الموصول المذكور فقوله تعالى: (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ (7) مُلاقِيكُمْ) (8) (و) مثل: (كل رجل يأتيني) هذا مثال للاسم الموصوف بفعل (أو) كل رجل (9) (في الدار) هذا مثال للاسم الموصوف بظرف (فله درهم).