(2) قوله: (إنما يستعمل ... إلخ) أي يجب الوضع فلا يرد أنه يستعمل للتكبير فلا يصح الحصر وكلمة أو لمنع الخلو إذ لابد فيها من التحقيق. (س).

(3) قوله: (أو لتقليل الفعل) فإن قلت المراد من الفعل احدث إذ لا معنى لتقليل الفعل الاصطلاحي وتحقيقه فلا يصح قوله: (وشيء من ذلك لا يتحقق) إلا في الفعل قلت: كأنه أراد الفعل الاصطلاحي وأراد بقوله: تعليل الفعل تعليل مدلول الفعل؛ لأن الظاهر حينئذ أن يقول: شيء من ذلك لا يتحقق إلا فيه بالضمير فتأمل. (عصام).

(4) فأما السين وسوف فسماهما سيبويه حرفي التنفيس ومعناه تأخير الفعل إلى الزمان المستقبل وعدم التنفيس في أمال يقال: تنفست الخناق أي: وسعته وسوف أكثر تنفيسا من السين وقيل: إن السين منقوص من سوف دلالة بتقليل الحرف على تقريب الحرف. (شيخ رضي).

(5) فإنهما وضعتا لنفي الحدث الذي في مدخولهما نحو: لم يلد ونحو لما يعلم الله. (شرح).

(6) كأنه قيل: أنتم قلتم أن تاء التأنيث الساكنة لم يلحق إلا بما له فاعل ولم لم يلحق بالصفة المشبهة ولها فاعل فأجاب بما ترى. (علي الرضي).

ـ كاسم الفاعل والمفعول والصفة المشبهة.

فلا جرم اختصت (1) بالفعل.

(ساكنة) حال (2) عن تاء التأنيث احتراز عن المتحركة لاختصاصها بالاسم.

(و) لحوق (3) نحو: تاء فعلت) أراد (4) بنحو (تاء فعلت) الضمائر المتصلة البارزة المتحركة المرفوعة فيدخلها فيه تاء فعلت أيضا وذلك؛ لأن ضمير الفاعل لا يلحق إلا بما له فاعل، والفاعل إنما يكون للفعل (5) وفروعه وحط (6) فروعه عنه بمنع أحد نوعي الضمير تحرزا عن لزوم تساوي الفرع والأصل رخص (7) البارز بالمنع؛ لأن المستكن أخف وأخصر فهو بالتعميم أليق وأجدر.

(الماضي) (8)

(ما دل) أي: فعل (9) هل بحسب أصل الوضع فإنه المتبادر من الدلالة (على زمان