وقال فى أماليه: قال أبو المنهال: أئمة البصرة فى النحو وكلام العرب ثلاثة: أبو عمرو بن العلاء، وهو أول من وضع أبواب النحو، ويونس (1) بن حبيب، وأبو زيد الأنصارى (2)، وهو أوثق هؤلاء كلهم، وأكثرهم سماعا من فصحاء العرب، سمعته يقول: «ما أقول: قالت العرب إلا إذا سمعته من عجز هوازن» وفى رواية أخرى: «إلا إذا سمعته من هؤلاء: بكر بن هوازن، وبنى كلاب، وبنى هلال، أو من عالية السفلة، أو من سافلة العالية، وإلا لم أقل: قالت العرب»
[المسألة] الثانية
[شرط المستنبط]
شرط المستنبط لشئ من مسائل هذا العلم، المرتقى عن رتبة التقليد أن يكون عالما بلغة العرب، محيطا بكلامها، مطّلعا على نثرها ونظمها، ويكفى فى ذلك الآن: الرجوع إلى الكتب المؤلفة فى اللغات، والأبنية، وإلى الدواوين الجامعة لأشعار العرب، وأن يكون خبيرا بصحة نسبة ذلك إليهم، لئلا يدخل عليه شعر موّلد
(1) يونس بن حبيب البصرى من أكابر النحويين أخذ عنه سيبويه والكسائى والفراء، وكان له مذاهب وأقيسة تفرد بها وكانت حلقته بالبصرة مقصدا للطلاب وفصحاء الأعراب والبادية، قال ثعلب: «جاوز يونس المائة، وقيل: عاش ثمانية وثمانين سنة» وتوفى يونس سنة 183 ه؛ وانظر: نزهة الألباء ص 32 ـ 33.
(2) أبو زيد سعيد بن أوس الأنصارى كان عالما بالنحو واللغة، أخذ عن أبى عمرو بن العلاء، وأخذ عنه القاسم بن سلام وأبو حاتم السجستانى وغيرهما، وكان ثقة من أهل البصرة. وكان سيبويه إذا قال: «سمعت الثقة» يريد أبا زيد الأنصارى. وقال صالح بن محمد: «أبو زيد النحوى ثقة» توفى أبو زيد سنة 215 هتقريبا؛ وانظر: نزهة الألباء ص 87 ـ 91 وتقدمت إشارة إليه فى ص 86.