تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن ذلك: «العجعجة» فى قضاعة، يجعلون الياء المشدّدة جيما، يقولون فى تميمىّ: تميمجّ (1).

ومن ذلك: «الاستنطاء» لغة سعد بن بكر، وهذيل، والأزد، وقيس، والأنصار، تجعل العين الساكنة نونا إذا جاورت الطاء، كأنطى فى: أعطى.

ومن ذلك: «الوتم» فى لغة اليمن، تجعل السين تاء كالنات فى: الناس (2).

ومن ذلك: «الشّنشنة» فى لغة اليمن، تجعل الكاف شينا مطلقا، ك «لبّيش اللهم لبّيش» أى لبيك.

ومن العرب من يجعل الكاف جيما «كالجعبة» يريد: الكعبة، أورده ياقوت فى معجم الأدباء.

[المسألة] السادسة عشرة

فى الترجيح بين مذهب البصريين والكوفيين

اتفقوا على أن البصريين أصح قياسا، لأنهم لا يلتفتون إلى كل مسموع

(1) قيل: العجعجة: إبدال الياء المشددة جيما إذا تطرفت إثر عين مثل قوله:

خالى عويف وأبو علج ... المطعمان اللحم بالعشج

وقيل: إبدال الياء جيما مطلقا، كقوله:

لا هم إن كنت قبلت حجتج ... فلا يزال شاحج يأتيك بج

وانظر: المرجع السابق ص 84.

(2) من ذلك البيت الذى ذكرناه فى ص 72 وهو قوله:

يا قاتل الله بنى السعلاة ... عمرو بن يربوع شرار النات

الإقتراح في علم أصول النحو · الصفحة ١٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإقتراح في علم أصول النحوص ١٩٦