تذنيب

[فى ما ينبغى فى السؤال والجواب]

قال ابن الأنبارى: السؤال طلب الجواب بأداته.

ومبناه على: سائل، ومسئول به (1)، ومسئول عنه (2).

فالسائل: ينبغى له القصد قصد المستفهم.

ولهذا قال قوم: إنه (3) ليس له مذهب.

والجمهور على أنه لا بد له من مذهب لئلا ينتشر الكلام، فتذهب فائدة النظر

وأن يسأل عما يثبت فيه الاستبهام، فقد قيل: ما ثبت فيه الاستبهام صح عنه الاستفهام، كأن يسأل من حد النحو، وأقسام الكلام.

فإن سأل عن وجود النطق والكلام: كان فاسدا (4)

وألا يسأل إلا عما يلائم مذهبه؛ فإن سأل عما لا يلائم مذهبه: لم يسمع