[المسألة] التاسعة
[تعليل حكمين بعلة واحدة]
يجوز تعليل حكمين بعلة واحدة، قال فى الخصائص (1): سواء لم يتضادا، أو تضادا، كقولهم: «مررت بزيد» فإنه يستدل به على أن الجار معدود من جملة الفعل، ووجه الدلالة منه أن الباء فيه معاقبة لهمزة النقل فى نحو «أمررت زيدا»، فكما أن همزة أفعل موضوعة فيه، كائنة من جملته، فكذلك ما عاقبها من حروف الجر، ينبغى أن يعد من جملته لمعاقبة ما هو فى جملته.
ويستدل به أيضا على ضد ذلك: وهو أن الجارّ جار مجرى بعض ما جرّه، بدليل أنه لا يفصل بينهما، فهذان تقديران مختلفان، مقبولان فى القياس، متلقيان بالبشر والإيناس.
وقال فى موضع آخر: «باب فى أن سبب الحكم قد يكون سببا لضده على وجه» هذا باب ظاهر التدافع، وهو مع استقرائه صحيح واقع، وذلك كقولهم: القود والحوكة (2)، فإن القاعدة فى مثله الإعلال بقلب الواو ألفا، لتحركها وانفتاح ما قبلها، لكنهم شبهوا حركة العين التابعة لها بحرف اللين التابع لها، فكأن فعلا فعال، فكما صح جواب وهيام صح باب القود، والغيب ونحوه، فأنت ترى حركة العين التى هى سبب الإعلال، صارت على وجه آخر سبب التصحيح، وهذا مذهب غريب المأخذ انتهى.
(1) ما ذكر هنا تلخيص لكلام ابن جنى فى الخصائص ج 1 ص 341.
(2) انظر: الخصائص ج 1 ص 123.