وَكَنْ بِالْحِلْمِ مَعْرُوفًا وَإِلاَّ ... وَحَاذِرْ فِي الْمَوَاقِفِ أَنْ تَمَلاَّ ... . ... سَتَخْسَرُ مَنْ تُحِبُّ مِنَ الأَخِلاَّ وَلاتُرِلِلأَعَادِي قَطُّ ذُلاَّ ... .

فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأَعَدَا بَلاَءُ ... .

------------------------------

1 - السنايا: جمع سنية وهي المنزلة الرفيعة، وسنا إلى مَعالي الأُمُورِ سَناءً ارتفع، والسَّناءُ من

الرِّفْعة والسَّنِيُّ: الرَّفيعُ.

2 - المزايا: الفضائل والمَزِيَّةِ: الفضيلة والمَزيَّة في كل شيء: التَّمام والكمَال.

3 - الخزايا: الأعمال القبيحة، يقال: رجل خَزْيانُ وامرأَة خَزْيا، وهو الذي عمِل أَمراً قبيحاً

فاشتَدَّ لذلك حياؤُه وخَزايَتُه، والجمع الخَزايا.

4 - عتب: سخط وملامة وقوله عَتَبْتُ أَي سَخِطْتُ وعاتَبهُ مُعاتَبَةً وعِتاباً: كلُّ ذلك لامه.

5 - أقصاك: أبعدك.

وَلاَ تَصْحَبْ أَخَا جَهْلٍ وَبِيْلٍ (1) وَبَذْلاً مِنْ كثِيْرٍ أَوْ قلِيْلٍ ... . ... فَإِنّ الْجَهْلَ أخْطرُ مِنْ عَلِيْلٍ ... وَلاَ تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بخِيْلٍ ... .

فَمَا فِي النَّارِ لِلظَّمْآنِ مَاءُ ... .

ولَمْ تُنَلِ الْمَطَالِبُ بِالتَّمَنِّيْ ... وَلاَ جُهْدِ (2) الْغُلامِ أوِ الْمُسِنِّ ... . ... وَلاَ هَلْ ذَا وَذَاكَ أحَقُّ مِنِّيْ ... وَرِزْقُكَ لَيْسَ ينْقصُهُ التّأنِّيْ (3) ... .

وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ الْعَنَاءُ (4) ... .