لِحُصُولِ كُلِّ مَا يُرَادُ مِنَ المَقْعَدِ الحَسَنِ فيها؛ أي: مَقْعَدَهُمْ عند الله، وَبِجِوَارِ اللهِ وَكَرَمِهِ وَرِضْوَانِهِ في دار كرامته. وفيها بَيَانُ الرُّتْبَةِ والقُرْبَةِ.

قوله: ﴿مليك﴾.

أي: مَالِكٍ لِكُلِّ شَيْءٍ، جَوَادٍ كَرِيمٍ.

قوله: ﴿مُقْتَدِرٍ﴾ قَادِرٍ على كلِّ شَيْءٍ؛ فما يتمنَّوْنَهُ ويطلبونه يُعْطِيهِمْ بلا كُلْفَةٍ وَلَا مَشَقَّةٍ.

اللَّهمَّ اجْعَلْنَا من هؤلاء. أعمالُنا لا تُؤَهِّلُنَا وَلَكِنْ فَضْلُ الله وَاسِعٌ.

المحتويات

أجمل ما قرأت في تفسير سورة الرحمن

سورة الرَّحمن. افتتحها اللهُ بِاسْمٍ من أسمائه، وهو من أسماء الجَمَالِ؛ لأنَّه مُتَضَمِّنٌ لأعظم صُوَرِ الرَّحْمَةِ الواسعة الَّتي شَمِلَتْ خَلْقَهُ.

فعدَّد اللهُ في هذه السُّورَةِ نِعَمَهُ الدِّينيَّةَ - وهذه خَاصَّةٌ بعباده المؤمنين - وَنِعَمَهُ الدُّنْيَوِيَّةَ والأخرويَّة؛ مِنْ أَصْلِ خَلْقِكُمْ إلى مَعَادِكُمْ، وما سَخَّرَ لنا في الكون مِنَ النِّعَمِ العظيمة الَّتي أَنْعَمَ اللهُ بها على عِبَادِهِ.

فهذه السُّورَةُ تُسَمَّى سورةَ النِّعَمِ، وهذه النِّعَمُ كلُّها مِنْآَثَارِ الرَّحْمَةِ.

هذه السورة الجليلة العظيمة تتحدث عن عدة امور

بَدَأَهَا الله بِذِكْرِ أَعْظَمِ النِّعَمِ، وهي تَعْلِيمُ القرآن، فَأَثْنَى أوَّلًا-سبحانه - على نَفْسِهِ بِصِفَةِ الرَّحْمَةِ، ثمَّأَثْنَى بِذِكْرِ نِعَمِهِ بتعليم القرآن، ثمَّ ثَلَّثَ بِذِكْرِ خَلْقِ الإنسان، وَمَنْحِهِ نِعْمَةَ النُّطْقِ.

ثمَّ ذَكَرَ مِنْ نِعَمِهِ تَسْخِيرَ الكون للإنسان؛ فَخَلَقَ السَّمَاوَاتِ والأَرْضَ وما فيهما مِنْ آَيَاتِ اللهِ، وَعَجَائِبِ مَخْلُوقَاتِهِ.

فكلُّ هذه النِّعَمِ لا يُنْكِرُهَا أَحَدٌ، وإنَّ الَّذي أَوْجَدَهَا هو الله وَحْدَهُ؛ لِبَيَانِ عموم ربوبيَّته؛ فهناك غَايَةٌ تُرَادُ بالعباد، وهي أَنْيَعْرِفُوا ربَّهم، وَصِفَاتِ كَمَالِهِ.

فَخَلَقَ العَالَمَ العُلْوِيَّ والسُّفْلِيَّ؛ لِيَعْرِفَ العبادُ كَمَالَ قُدْرَتِهِ وَعِلْمِهِ المُحِيطِ بكلِّ شَيْءٍ.

أمَّا الغَايَةُ الَّتي تراد بهم الثَّوَابُ والعقابُ؛ فَمَنْأَطَاعَهُ دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَاهُ دَخَلَ النَّارَ.

وَمِنْ نِعَمِهِ قِيَامُ السَّماواتِ والأرض بالعَدْلِ، والعَدْلُ أَسَاسُ مَصَالِحِ البَشَرِ، والشَّريعةُ مَبْنِيَّةٌ على العَدْلِ وتحريم الظُّلْمِ، والعَدْلُ مَطْلُوبٌ في كُلِّ شَيْءٍ.