تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وَلَوْ:

- دُبُرًا لِبَهِيمَةٍ.

- أَوْ مَيْتٍ مِمَّنْ يُجَامَعُ مِثْلُهُ.

- وَلَوْ نَائِمًا.

[٤] وَإِسْلَامُ كَافِرٍ؛ وَلَوْ مُرْتَدًّا، أَوْ لَمْ يُوجَدْ مِنْه فِي كُفْرِهِ مَا يُوجِبُهُ.

[٥] وَخُرُوجُ حَيْضٍ.

[٦] وَخُرُوجُ دَمِ نِفَاسٍ.

- فَلَا يَجِبُ بِوِلَادَةٍ عَرَتْ عَنْهُ.

[٧] وَمَوْتٌ تَعَبُّدًا.

- غَيْرَ:

(١) شَهِيدِ مَعْرَكَةٍ.

(٢) وَمَقْتُولٍ ظُلْمًا.

- وَمُصَلَّى العِيدِ لَا الجَنَائِزِ: مَسْجِدٌ.

- وَيَحْرُمُ تَكَسُّبٌ بِصَنْعَةٍ فِيهِ.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائزص ٣٦