تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل فى بيان اقسام الطاعات والمعاصى

الطاعات عندنا اقسام: اعلاها يصير بها المطيع عند اللّه مؤمنا ويكون عاقبته لأجلها الجنة ان مات عليها. وهى معرفة اصول الدين فى العدل والتوحيد والوعد والوعيد والنبوّات والكرامات ومعرفة اركان شريعة الاسلام وبهذه المعرفة يخرج عن الكفر. والقسم الثانى اظهار ما ذكرناه باللسان مرّة واحدة وبه يسلم من الجزية والقتال والسبى والاسترقاق وبه تحل المناكحة واستحلال الذبيحة والموارثة والدفن فى مقابر المسلمين والصلاة عليه وخلفه. والقسم الثالث اقامة الفرائض واجتناب الكبائر وبه يسلم من دخول النار ويصير به مقبول الشهادة. والقسم الرابع منها زيادة النوافل وبها يكون له الزيادة فى الكرامة والولاية. والمعاصى أيضا اقسام: قسم منها كفر محض كعقد القلب على ما يضادّ القسم الاول من اقسام الطاعات اوالشكّ فيها اوفى بعضها ومن مات على ذلك كان مخلّدا فى النار. والقسم الثانى منها ركوب الكبائر اوترك الفرائض من غير عذر وذلك فسق سقط به الشهادة وفيه ما يوجب الحد اوالقتل اوالتعذير وهومع ذلك مؤمن ان صح له القسم الاول من الطاعات خلاف قول الخوارج انه كافر وخلاف قول القدرية انه لا مؤمن ولا كافر. وربما غفر اللّه تعالى له بلا عقاب

أصول الدين · الصفحة ٢٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أصول الدينص ٢٦٩