في الماء وهو كمن يخط في الماء وكذلك الحال كقولهم كالحادي وليس له بعير فقولك وليس له بعير جملة من الحال وقد احتاج الشبه إليها لأنه مأخوذ ما بين المعنى الذي هو الحدو وبين هذه الحال كما كان مأخوذا بين الرقم والماء وما بين الفتل والذروة والغارب وقد تجد بك حاجة إلى مفعول وإلى الجار مع المجرور كقولك وهل يجمع السيفان في الغمد وآنت كمن يجمع السيفين في غمد آلا ترى آن الجمع فيه لا يغنى بتعديه إلى السيفين حتى يشترط كونه جمعا لهما في الغمد فمجموع ذلك كله يحصل الغرض وهكذا نحو قول العامة هو كثير الجور على إلفه وقولهم كمبتغى الصيد في عريسه الأسد لأن الصيد مفعول وفي عريسه جار مع المجرور

فإذا ثبت هذا ظهر منه أنه لا بدد لك في هذا الضرب من الشبه من جملة صريحة أو حكم الجملة فالجملة الصريحة قولك أخذ القوس باريها وحكم الجملة أن تقول هذا منك كالرقم في الماء والقبض على الماء فتأتى بالمصدر أو تقول كالراقم في الماء وكالقابض على الماء فتأتى باسم الفاعل

وذاك آن المصدر واسم الفاعل ليسا بجملتين صريحا ولكن حكم الجملة قائم فيهما وهو أنك أعملتهما عمل الفعل ألا ترى انك عديتهما على حسب ما تعدى الفعل وخصائص هذا النوع من التمثيل اكثر من أن تضبط وقد وقفتك على الطريقه

فهذا أحد الوجوه التى يكون الشبه العقلى بها حاصلا لك من جملة من الكلام وأظنه من أقوى الأسباب والعلل فيه