تنفر منه كما تنفر نفوس الحيوان جملة من الموت وتطلب الحياة ما أمكن في الخلاص منه

فان قلت المعنى فيه أن السؤال يكسب الذل وينفي العز والذليل كالميت لفقد القدرة والتصرف فصار كتسميتهم خمول الذكر موتا والذكر بعد الموت حياة كما قال أمير المؤمنين علي رضى الله عنه مات خزان المال والعلماء باقون ما بقى الدهر أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة قلت إني آنس انهم لم يقصدوا هذا المعنى في السؤال وإنما أرادوا الكراهة ولذلك قال بعد البيت الذي كتبته

( كلاهما موت ولكن ذا % اشد من ذاك لذل السؤال )

هذا وليس كل ما يعبر عنه بالموت لأنه يكره ويصعب ولا يستسلم له العاقل إلا بعد أن تعوزه الحيل فانه يحمل هذا المحمل وينقاد لهذا التأويل أترى المتنبي في قوله

( وقدمت أمس بها موته % ولا يشتهى الموت من ذاقه )

أراد شيئا غير انه لقى شدة وأما العبارة عن خمول الذكر بالموت فانه وان كان يدخل في تنزيل الوجود منزلة العدم من حيث يقال أن الخامل لما لم