( كبرت حول ديارهم لما بدت % منها الشموس وليس فيها المشرق )

له صورة غير صورة الأولين وكذا قوله

( ولم أر قبلي من مشى البدر نحوه % ولا رجلا قامت تعانقه الأسد )

تعرض تلك الصور كلها والاشتراك بينها عامي لا يدخل في السرقة إذ لا اتفاق بأكثر من أن أثبت الشيء في جميع ذلك على خلاف ما يعرفه الناس

فأما إذا جئت إلى خصوص ما يخرج به عن المتعارف فلا اتفاق ولا تناسب لأن مكان الأعجوبة مرة أن تظلل الشمس من الشمس وأخرى أن ترى الشمس مثلا لها تطلع من الغرب عند طلوعها من الشرق وثالثة أن ترى الشمس طالعة من ديارهم وعلى هذا الحد قوله ولم أر قبلي من مشى البدر نحوه العجب من أن يمشى البدر إلى آدمي وتعانق الأسد رجلا

واعلم أن في هذا النوع مذهبا هو كأنه عكس مذهب التعجب ونقيضه وهو لطيف جدا وذلك أن تنظر إلى خاصية ومعنى دقيق يكون في المشبه به ثم تثبت تلك الخاصية وذلك المعنى للمشبه وتتوصل بذلك إلى إيهام أن التشبيه قد خرج من البين وزال عن الوهم والعين احسن توصل وألطفه ويقام منه شبه الحجة على أن لا تشبيه ولا مجاز

ومثاله قوله

( لا تعجبوا من بلى غلالته % قد زر أزراره على القمر )

قد عمد كما ترى إلى شيء هو خاصية في طبيعة القمر وأمر غريب من تأثيره ثم جعل يرى أن قوما انكروا بلى الكتان بسرعة وأنه قد اخذ ينهاهم عن التعجب من ذلك ويقول أما ترونه قد زر أزراره على القمر والقمر