إثبات معنى ظاهر اللفظين ولكن الشبه الحاصل من مجموعهما وذلك حسن الظاهر مع خبث الأصل

وإذا كان هذا كذلك بان منه أيضا أن لك مع لزوم الصدق والثبوت على محض الحق الميدان الفسيح والمجال الواسع وان ليس الأمر على ما ظنه ناصر الإغراق والتخييل الخارج على أن يكون الخبر على خلاف المخبر من انه إنما يتسع المقال ويفتن وتكثر موارد الصنعة ويغزر ينبوعها وتكثر اغصانها وتتشعب فروعها إذا بسط من عنان الدعوى فادعى ما لا يصح دعواه وأثبت ما ينفيه العقل ويأباه

وجملة الحديث الذي اريده بالتخييل ههنا ما يثبت فيه الشاعر امرا هو غير ثابت أصلا ويدعى دعوى لا طريق إلى تحصيلها ويقول قولا يخدع فيه نفسه ويريها ما لا ترى أما الاستعارة فإن سبيلها سبيل الكلام المحذوف في انك إذا رجعت إلى أصله وجدت قائله وهو يثبت أمرا عقليا صحيحا ويدعى دعوى لها شبح في العقل وستمر بك ضروب من التخييل هي أظهر أمرا في البعد عن الحقيقة تكشف وجهه في أنه خداع للعقل وضرب من التزويق فتزداد استبانه الغرض بهذا الفصل وأزيدك حينئذ إن شاء الله كلاما في الفرق بين ما يدخل في حيز قولهم خير الشعر اكذبه وبين ما لا يدخل فيه مما يشاركه في أنه اتساع وتجوز فاعرفه

وكيف دار المر فإنهم لم يقولوا خير الشعر أكذبه وهم يريدون كلاما غفلا ساذجا يكذب فيه صاحبه ويفرط نحو أن يصف الحارس بأوصاف الخليفة