تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أيامنا مصقولة أطرافها % بك والليالي كلها أسحار )

وقد يقول الرجل لمحبوبه أنت ليلي ونهاري أي بك تضئ الدنيا وتظلم فإذا رضيت فدهري نهار وإذا غضبت فليل كما تقول أنت دائي ودوائي وبرئي وسقامي ولا تكاد تجد أحدا يقول أنت ليل على معنى أن سخطك تظلم به الدنيا لأن هذه العبارة بالذم وبالوصف بالظلمة وسواد الجلد وتجهم الوجه أخص وبأن يراد بها أخلق وهذا المعنى منها إلى القلب أسبق فاعرفه

| فصل

أعلم أنك تجد الاسم وقد وقع من نظم الكلام الموقع الذي يقتضي كونه مستعارا ثم لا يكون مستعارا وذاك لأن التشبيه المقصود منوط به مع غيره وليس له شبه ينفرد به على ما قدمت لك من أن الشبه يجىء منتزعا من مجموع جملة من الكلام فمن ذلك قول داود بن علي حين خطب فقال

شكرا شكرا إنا والله ما خرجنا لنحفر فيكم نهرا ولا لنبني فيكم قصرا أظن عدو الله أن لن نظفر به أرخى له في زمامه حتى عثر في فضل خطامه فالآن عاد الأمر في نصابه وطلعت الشمس من مطلعها والآن قد أخذ القوس باريها وعاد النبل إلى النزعة ورجع الأمر إلى مستقره في أهل بيت الرأفة والرحمة

أسرار البلاغة · الصفحة ٢٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أسرار البلاغةص ٢٢٣