( إني رأيتك في نومى تعانقنى % كما تعانق لام الكاتب الألفا )

فإن هذا قد أدى إليك شكلا مخصوصا لا يتصور في كل واحد من المذكورين على الانفراد بوجه وصورة لا تكون مع التفريق وأما المتنبي فأراك الشيئين في مكان واحد وشدد في الفرق بينهما وذاك انه لم يعرض لهيئة العناق ومخالفتها صورة الافتراق وإنما عمد إلى المبالغة في فرط النحول واقتصر من بيان حال المعانقة على ذكر الضم مطلقا والأول لم يعن بحديث الدقة والنحول وإنما عنى بأمر الهيئة التى تحصل في العناق خاصة من انعطاف أحد الشكلين على صاحبه والتفاف الحبيب بمحبه كما قال

( لف الصبا بقضيب قضيبا % )

وأجاد وأصاب الشبه أحسن إصابة لأن خطى اللام والألف في لا ترى رأسيهما في جهتين وتراهما قد تماسا من الوسط وهذه هيئة المعتنقين على الأمر المعروف فأما قصد المتنبي فليس بصفة عناق على الحقيقة وإنما هو تضام وتلاصق وهو بنحو قوله

( ضممته ضمة عدنا بها واحدا % فلو رأتنا عيون ما خشيناها )

أشبه لأن القصد في مثله شدة الالتصاق من غير تعريج على هيئة الاعتناق وذهب القاضي في بيت المتنبي إلى أنه كأنه معنى مفرد غير ماخوذ من قوله كما تعانق لام الكاتب الألفا وقال ولئن كان أخذه كما يقولون فليس عليه بعتب لأن التعب في نقله ليس بأقل من التعب في ابتدائه