تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١ - وعن عائشة رضي الله عنها أن عمرة بنت الجَوْن تَعِوَّذَتْ من رسول اللَّه -ﷺ- حين أُدْخِلَتْ عليه (تعنى لَمَّا تَزَوَّجَهَا) فقال: "لقد عُذْت بِمعَاذٍ، فطلقها، وأمر أسامة فَمَتَّعَهَا بَثلاثة أثواب. أخرجه ابن ماجه وفى إسناده راوٍ متروك. وأصل القصة فى الصحيح من حديث أبى أُسَيْدٍ الساعدى.

[المفردات]

عمرة بنت الجَوْن: قد اختلف فى اسم هذه المرأة فسماها ابن ماجه عمرة بنت الجون وهى كندية. وسماها ابن سعد فى الطبقات أسماء بنت النعمان بن أبى الجون بن الأسود بن الحارث بن شراحيل بن الجون بن آكل المرار الكندى. وقيل اسمها العالية وقيل فاطمة، وسماها ابن مندة أميمة، وهو الذى تؤكده رواية البخارى.

تعوَّذَتْ: أى استجارت باللَّه.

حين أدخلت عليه: أى حين زفت إليه يعنى لما تزوجها -ﷺ-.

لقد عُذْت بمَعَاذ: أى لقد استجرت بمجير يجيرك ويعصمك مما لا ترغبين. والمَعَاذ بفتح الميم هو ما يستعاذ به.

فمتعها بثلاثة أثواب: أى أعطاها ثلاثة أثواب هى متعة الطلاق لقوله تعالى: ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾.

متروك: أى غير مقبول عند أهل العلم بأخبار رسول اللَّه -ﷺ- بل هو متهم بالكذب والوضع.

فى الصحيح: أى فى صحيح البخارى.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٧ · الصفحة ١١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٧ · ص ١١٤