تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المرأة بمن تتزوج كما سيأتى عند الكلام على الحديث الثالث عشر والحديث الرابع عشر من أحاديث هذا الباب إن شاء اللَّه تعالى.

[ما يفيده الحديث]

١ - أنه لا نكاح إلا بولى.

٢ - وأنه لا يحل للولى أن يعضل موليته.

٣ - وأن اشتراط الولى فى العقد ليس قاضيا على اختيار المرأة ورضاها بالزوج الذى تريد.

١٢ - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أيُّما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها، فإن اشْتَجَرُوا فالسلطان وَلِىُّ من لا وَلِىَّ لها. أخرجه الأربعة إلا النسائى وصححه أبو عوانة وابن حبان والحاكم.

[المفردات]

نكحت: أى تزوجت:

بغير إذن وليها: أى بغير رضا أقرب عصبتها إليها وقيامه بإجراء العقد.

فنكاحها باطل: أى فزواجها غير صحيح.

فإن دخل بها: أى فإن اختلى بها الذى تزوجته بدون إذن وليها تمكن منها.

فلها المهر بما استحل من فرجها: أى فإنها تستحق المهر كاملا بسبب دخوله بها واستباحته لفرجها.

فإن اشتجروا: أى فإن تنازع الأولياء فى إجراء العقد أو عدم إجرائه وامتنعوا

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٦ · ص ٢٢٢