تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ﴾ اهـ وروى البخارى من حديث عائشة رضي الله عنها أنها زَفَّت امرأة إلى رجل من الأنصار فقال نبى اللَّه -ﷺ-: "يا عائشة ما كان معكم لَهْوٌ فإن الأنصار يعجبهم اللهو" هذا وحديث الباب قد ذكر المصنف هنا أنه صححه الحاكم وقال فى الفتح: وفى حديث عبد اللَّه بن الزبير عند أحمد وصححه ابن حبان والحاكم "أعلنوا النكاح" زاد الترمذى وابن ماجه من حديث عائشة: واضربوا عليه بالدف وإسناده ضعيف اهـ.

[ما يفيده الحديث]

١ - استحباب إعلان النكاح.

٢ - أنه لا يجوز أن يتجاوز الإعلان ما أباحته الشريعة.

١١ - وعن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه -ﷺ- "لا نكاح إلا بولى" رواه أحمد والأربعة وصححه ابن المدينى والترمذى، وابن حبان وأعله بالإرسال.

[المفردات]

لا نكاح: أى لا زواج.

إلا بولى: أى إلا أن يكون العاقد للزوج وليّا للمرأة سواء كانت ولايته بسبب أنه أقرب عصبتها إليها أو أنه السلطان أو نائبه.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٦ · ص ٢١٦