تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[البحث]

الإنسان السَّوِىُّ هو الذى يبذل قصارى جهده فيما يُسْعِدُهُ فى معاشه ومعاده، والإِنسان غير السَّوِىِّ هو الذى يشتغل بعيوب الناس عن عيبه، ويتتبع عورات الناس، ويظن أنه الكامل وأن الناس ناقصون، ولذلك قيل فى مثله: يرى القذَى فى عين أخيه ولا يبصر الخشبة فى عينه، على أن من تتبع عورات الناس تتبع اللَّه عورته، ومن تتبع اللَّه عورته فضحه.

[ما يفيده الحديث]

١ - ينبغى للإِنسان أن يكون مشتغلا بصلاح خاصته أولا.

٢ - لا يجوز للإنسان أن يتتبع عورات الناس.

٣ - الوعد الكريم لمن شغله عيبه عن عيوب الناس.

٢٩ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من تعاظم فى نفسه، واختال فى مشْيَتِهِ لَقِىَ اللَّه وهو عليه غضبان" أخرجه الحاكم ورجاله ثقات.

[المفردات]

تعاظم فى نفسه: أى تكبر فى نفسه وعدَّ نفسه عظيما كبيرا، مع الارتفاع عن الناس واحتقارهم.

واختال فى مشيته: أى وتبختر فى مشيته.

لقى اللَّه وهو عليه غضبان: أى جاء يوم القيامة واللَّه تعالى ساخط عليه.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ٢٧٣