تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ما يفيده الحديث]

١ - أنه لا يليق بالمسلم أن يكون سبابا للأحياء أو للأموات.

٢ - حرص الإسلام على إشاعة المودة والرفق بين المسلمين.

٢٤ - وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا يدخل الجنة قَتَّاتٌ" متفق عليه.

[المفردات]

قتات: أى نَمَّام. يقال: قَتَّ الحديث يقته إذا زَوَّرَهُ وهَيَّأه ونقله، ويطلق القت على الكذب أيضا، قال فى القاموس: ورجل قَتَّاتٌ وقَتُوتٌ وقِتِّيتَى نمام أو يَسَّمَّعُ أحاديث الناس من حيث لا يعلمون سواء نَمَّهَا أم لم يَنُمَّهَا اهـ وقد عرفت النميمة بأنها نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض للإفساد بينهم.

[البحث]

أخرج مسلم هذا الحديث من طريق أبى وائل عن حذيفة بلفظ: "لا يدخل الجنة نمام" وأكثر أهل العلم على أن القتات هو النمام قال الحافظ فى الفتح: وقيل الفرق بين القتات والنمام أن النمام الذى يحضر القصة فينقلها، والقتات الذى يتسمع من حيث لا يعلم به ثم ينقل ما سمعه، قال الغزالى ما ملخصه: ينبغى لمن حملت إليه نميمة أن لا يصدق من نَمَّ له، ولا يظن بمن نَمَّ عنه ما نقل عنه، ولا يبحث عن

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ٢٦٥