تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأكثر منها، فإن زاد تحمل إثم ما زاده من السب، على أن اللَّه تبارك وتعالى قد حض على العفو والصفح حيث قال: ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾ وقال: ﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾.

[ما يفيده الحديث]

١ - يجوز لمن بدأه إنسان بالسب أن يرد عليه بقدر سبه.

٢ - وأن إثم المتسابين يتحمله البادئ منهما.

٣ - لا يجوز للمظلوم أن يتجاوز قدر ما ناله من السب.

٤ - إن تجاوز المظلوم فى سبه تحمل إثم الزيادة.

٢١ - وعن أبى صِرْمَةَ رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من ضَارَّ مسلما ضَارَّهُ اللَّه، ومن شَاقَّ مسلما شَقَّ اللَّه عليه" أخرجه أبو داود والترمذى وحسنه.

[المفردات]

أبو صِرْمَةَ: بكسر الصاد وسكون الراء المازلى الأنصارى صحابى اسمه مالك بن قيس وقيل قيس بن صرمة وكان شاعرا وهو من بنى مازن بن النجار رضي الله عنه.

من ضَارَّ مسلما: أى من أدخل على مسلم مضرة فى نفسه أو عرضه أو ماله بغير حق.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ٢٦٠