تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم ساق من طريق معقل (وهو ابن عبيد اللَّه) عن أبى الزبير عن جابر عن النبى -ﷺ- قال: "لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم ليُخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا" ثم ساق من طريق أبى عوانة وعبد العزيز يعنى ابن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال: "إذا قام أحدكم" وفى حديث أبى عوانة: "من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به".

[ما يفيده الحديث]

١ - أن من سبق إلى مجلس مباح فهو أحق به.

٢ - أنه لا يجوز لمسلم أن يقيم مسلما من مكانه الذى قعد فيه ليجلس هو فيه.

٣ - منع استنقاص حق المسلم.

٤ - الحث على التواضع وأسباب التوادد والتعاطف.

٦ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: إذا أكل أحدكم طعاما فلا يَمْسَحْ يَدَه حتى يَلْعَقَهَا أو يُلْعِقَهَا" متفق عليه.

[المفردات]

طعاما: يعنى مما يبقى بعضه عالقا باليد.

فلا يمسح يده: أى فلا يُزِل أثر الطعام من يده بمنديل أو غيره.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ١٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ١٦٢