تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لتحصيل قيمة أنصباء الشركاء الذين لم يُعْتِقُوا ليدفعها لهم ويصير حرا.

٣ - ينبغى الرفق بالعبد المُسْتَسْعَى فلا يكلف ما يشق عليه.

٤ - رحمة الإِسلام بالضعفاء.

٤ - وعن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لا يَجْزِى وَلَدٌ وَالِدَه إلا أن يجده مملوكا فَيَشْتَرِيَه فَيُعْتِقَهُ" رواه مسلم.

[المفردات]

لا يجْزِىَ وَلَدٌ والده: أى لا يقوم ولد بما لأبيه عليه من حق، ولا يكافئه بإحسانه به.

إلا أن يجده مملوكا: أى إلا أن يصادفه عبدا رقيقا.

فيشتريه فيعتقه: أى فيدفع لمالكه قيمته ليصير بذلك حرا.

[البحث]

قال مسلم رحمه الله: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة وزهير بن حرب قال: حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لا يَجْزِى وَلدٌ والدًا إلا أن يجده مملوكا فَيَشْتَرِيَهُ فيعتِقَه" وفى رواية ابن أبى شيبة: "وَلد وَالِدَهُ" وحدثناه أبو كريب حدثنا وكيع ح وحدثناه ابن نمير حدثنا أبى ح وحدثنى عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزُّبَيْرِىُّ كلهم عن سفيان عن سهيل بهذا الإِسناد مِثْلَهُ

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ١٣٣