يصبح جنبا من الوقاع لا من احتلام , ثم يتم صومه» .

قال الشيخ: رواه النسائي في الصوم , عن أحمد بن حفص , عن أبيه , عن إبراهيم , عن الحجاج بن الحجاج , عن قتادة , عن عبد ربه , عن أبي عياض , عن عبد الرحمن بن الحارث , عن نافع , وعن زكريا بن يحيى حافظ السنة , عن عمرو بن عيسى , عن عبد الأعلى , عن سفيان , عن قتادة , عن أبي عياض , عن عبد الرحمن بن الحارث , عن مولى أم سلمة , ولم يسمه واسمه نافع أيضا , عن أم سلمة , ونافع هذا ليس نافعا مولى ابن عمر الذي رويناه من طريقه فباعتبار هذا العدد إلى أم سلمة كأني من رواية عبد ربه في طريق النسائي سمعته منه وصافحته به ولله الحمد والمنة

16 - وأنا الشيخ أيضا الحافظ فخر المحدثين , شرف الدين أيضا , سماعا عليه قال: أنا الأشياخ السبعة أبو الحسن الغليان بن أبي الفضائل المصري , وابن أبي الفتح البصري , وأبو القاسم بن أبي علي الحموي , وابن أبي الحرم الطرابلسي , وأبي محمد بن أبي المنصور , وأبو الرضى علي بن زيد بن علي التتارسي , وأبو الحسن محمد بن أبي الحسين يحيى بن أبي الحسن بن عبد الله المعروف بابن ياقوت الإسكندريون رضي الله عنهم قراءة على كل واحد منهم منفردا قالوا: أنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد الحافظ الفقيه قراءة عليه ونحن نسمع قال: أنا أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود بن عبد الله بن إبراهيم الثقفي المحمودي قراءة عليه وأنا أسمع بأصبهان سنة ثمان وثمانين وأربع مائة , قال: أنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران , ببغداد قال: نا أبو جعفر محمد بن عمر بن البختري , إملاء قال: نا عبد الرحمن بن منصور الحارثي قال: نا يحيى بن سعيد القطان قال: نا خثيم بن عراك قال: نا أبي , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال