﴿ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلهِ ﴾ [آل عمران: 154].

الصراع في هذه الدنيا سجال بين الحق والباطل، بين أهل الخير وأهل الشر؛ بين أهل الإسلام وأصحاب الكفر؛ وفي ذلك من الحكم البالغة ما لا يعلمه إلا الله عز وجل ففيها من تمحيص المؤمنين ورفع الدرجات، وتحصيل الأجور، وإقامة الحجة والخزي والعار على الكافرين.

هاهم الكفار والمنافقون يتمنون للمسلمين الهزيمة والهلاك، في كل حين وزمان وظهر ذلك جليا في معركة أحد، كما قال الله تعالى عنهم: ﴿ يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلهِ ﴾ [آل عمران: 154] فحال المنافقين عند الشدائد يظهرون ما عندهم من النفاق؛ فقد ظنو أن الله لا ينصر رسوله، وأن أمره سيضمحل وأن الأمر لو كان إليهم وكان الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه تبعا لهم يسمعون منهم لما أصابهم القتل، ولكان النصر والظفر لهم، فأكذبهم الله في هذا الظن: ﴿ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلهِ ﴾ يعني القدر خيره وشره، فقضاء الله نافذ لا محالة.

وقد توعد الله سبحانه المنافقين الذين يتهمون الله في حكمه، ويظنون أن الله لا ينصر رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه وأتباعه على أعدائهم، بأن

دائرة العذاب والذل لازمة لا تتخطاهم، وغضب الله عليهم

وأبعدهم عن رحمته وأعد لهم نار جهنم: ﴿ الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾ [الفتح: 6].

وينقسم سوء الظن بالله إلى قسمين: