وقد ورد النهي عن سب الريح لكونها تهب عن إيجاد الله لها وأمره إياها فلا تأثير لها إلا بأمر الله.

في الحديث عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسبوا الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا: اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها، وخير ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح، وشر ما فيها وشر ما أمرت به" صححه الترمذي.

أي: لا تشتموها ولا تلعنوها للحوق ضرر فيها، فإنها خلق من خلق الله مقهور مدبر، وإنما تهب بمشيئة الله وقدرته، فلا يجوز سبها فيرجع السب إلى من خلقها وسخرها.

وروى أحمد وأبو داود وابن ماجة عن أبي هريرة مرفوعا: "الريح من روح الله، تأتي بالنعمة والعذاب، فلا تسبوها، ولكن سلوا الله من خيرها، وتعوذا بالله من شرها" روى الترمذي عن ابن عباس أن رجلا لعن الريح عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "لا تلعنوا الريح، فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة إليه".

فمن خيرها تلقيح الشجر، وتسيير السفن، وإضرام النار، وإبعاد الأوبئة وإزالة الحر الشديد، وإزالة الروائح المنتنة وغير ذلك كثير.

ومن شرها ما نراه من قلع الأشجار، وهدم البيوت، وما تحمله من الحر والبرد والحشرات، وقد تؤمر بالعذاب والهلاك كما حصل لقوم عاد الذين أهلكوا بالريح العقيم.

ثم علم النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته: إذا رأوا ما يكرهون من الريح إما شدة حرها أو بردها أو قوتها، أن يرجعوا إلى خالقها وآمرها الذي أزمة الأمور كلها بيده، ومصدرها عن قضائه؛ أن يسألوه خيرها وخير ما فيها، والاستعاذة به من

شرها وشر ما فيها، فما استجلبت نعمه بمثل طاعته وشكره، ولا استدفعت نقمة بمثل الالتجاء إليه والتعوذ به والاضطرار إليه ودعائه.