تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسلام يدل على تواضع المسلم ومحبته لغيره، وينبئ عن نزاهة قلبه من الحسد والحقد والبغض والكبر والاحتقار، وهو من حقوق المسلمين بعضهم على بعض، ومن أسباب حصول التعارف والألفة وزيادة المودة والمحبة،

وهو من أسباب تحصيل الحسنات ودخول الجنات، وفي إشاعته إحياء لسنة المصطفى - صلى الله عليه وسلم -.

قال عليه الصلاة والسلام: "خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام، وتشميت العاطس، وإجابة الدعوة، وعيادة المريض، واتباع الجنائز"[رواه مسلم].

قال أنس: رضي الله عنه لابنه: إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك؛ تكن بركة عليك وعلى أهل بيتك.

وأفضل صيغ السلام، أن يقول المسلم: (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) وأجرها ثلاثون حسنة؛ ويليها قول: (السلام عليكم ورحمة الله) وأجرها عشرون حسنة؛ ويليها قول: (السلام عليكم) بعشر حسنات؛ كما جاء في الحديث "وإذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم".

والواجب على من ألقي عليه السلام أن يرد امتثالا لأمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه" قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: "غض البصر وكف الأذى ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" [متفق عليه].

قال الإمام النووي رحمه الله: واعلم أن ابتداء السلام سنة، ورده واجب، وإن كان المسلم جماعة فهو سنة كفاية في حقهم، وإذا سلم بعضهم حصلت سنة السلام في حق جميعهم، فإن كان المسلم عليه واحد تعين عليه الرد، وإن كانوا جماعة كان الرد فرض كفاية في حقهم، فإن رد واحد منهم سقط الحرج عن الباقين، والأفضل أن يبتدئ الجميع بالسلام وأن يرد الجميع.

باب قول اللهم اغفر لي إن شئت

الدعاء عبادة عظيمة وحبل موصول، وعروة وثقى مع الله عز وجل.

الشرح الميسر لكتاب التوحيد · الصفحة ٢٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح الميسر لكتاب التوحيدص ٢٧٥