وفي الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه، أنه قال: كنا إذا كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان، وفلان، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا تقولوا السلام على الله، فإن الله هو السلام".

ومعنى هذا الاسم العظيم (السلام) أي: السالم من النقائص، والعيوب.

وفي هذا الحديث يخبر ابن مسعود رضي الله عنه أنهم كانوا قبل أن يفرض عليهم التشهد في الصلاة يقولون: (السلام على الله من عباده، السلام على جبريل وميكائيل) فنهاهم - صلى الله عليه وسلم - بقول: "لا تقولوا السلام على الله، فإن الله هو السلام".

إن قول: (السلام على الله) من المحرمات المنقصة لتوحيد العبد والحكمة في ذلك أن الله سبحانه سالم في ذاته من كل نقص وعيب، وهذه المقولة (السلام على الله) توهم نقصًا ينزه الله عنه.

إن الله سبحانه مسلم لغيره، فالعباد فقراء محتاجون إليه يسألون السلامة من الشرور، أما الله سبحانه فهو غني لا يحتاج لأحد.

والله هو المطلوب منه، لا المطلوب له، وهو المدعو لا المدعو له، وهو الغني له ما في السموات وما في الأرض، وهو السالم من كل تمثيل ونقص، وكل سلامة ورحمة له ومنه، وهو مالكها ومعطيها، استحال أن يسلم عليه، سبحانه، بل هو المسلم على عباده فهو السلام ومنه السلام لا إله غيره، ولا رب سواه.

فعلى العبد تعظيم الله ربه وتنزيهه عن كل ما لا يليق به، ومن تعظيمه ألا يقال: (السلام على الله) فالواجب الحذر من ذلك.

وإن من ثمرات طاعة الله ورسوله أن المطيع المتقي تصيبه دعوة كل مصل على وجه الأرض؛ والعاصي قد حرم نفسه من هذا الدعاء بسبب ذنوبه، قال - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: التحيات لله والصلوات والطيبات: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا فعلتم ذلك فقد سلمتم على كل عبد لله صالح في السماء والأرض".