وعن علي رضي الله عنه قال: إن الرجل ليعجبه من شراك نعله أن يكون أجود من شراك نعل صاحبه فيدخل في قوله تعالى: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ .

وحث عز وجل على مكارم الأخلاق، وحذر من الكبر والعجب فقال سبحانه ﴿ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الشعراء: 215].

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي: بلين جانبك ولطف خطابك، وتوددك إليهم، وحسن خلقك والإحسان التام بهم.

وقال تعالى حكاية عن لقمان عليه السلام وهو يعظ ابنه: ﴿ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ [لقمان: 18].

قال ابن عباس: لا تتكبر، فتحقر عباد الله، وتعرض عنهم إذا كلموك.

وفي القرآن الكريم آيات تمدح المتواضعين وتتوعد المتكبرين، وتبين أن لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى قال تعالى: ﴿ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13] فالعبرة بالتقوى وليست بالعلم أو المال أو الحسب أو السلطان، فإن اقترن واحد من هذه بالتقوى كان خيرا عظيما وإن عري

عنها كان سببا لاستحقاق العذاب الأليم، فكم من مال أودى بصاحبه في المهالك، وكم من سلطان يكون في النار مع فرعون وهامان، وكم من عالم تسعر به النار قبل غيره، فالتقوى هي قطب الرحى في جميع الأمور، وليس لأي من تلك الأمور السالفة فضيلة إلا باقترانها بالتقوى.

باب احترام أسماء الله تعالى

وتغيير الاسم لأجل ذلك

أسماء الله عز وجل هي التي سمى بها نفسه، أو سماه بها رسوله - صلى الله عليه وسلم - وأسماء الله سبحانه دالة على الكمال المطلق، فالواجب احترامها وتعظيمها.

وتنقسم من حيث حكم التسمي بها إلى قسمين: