ومن اتقى الله تعالى تواضع له، ومن تكبر كان فاقدًا لتقواه ركيكا في دينه، مشتغلا بدنياه، فالمتكبر وضيع وإن رأى نفسه مرتفعا على الخلق، والمتواضع وإن رئي وضيعا فهو رفيع القدر، ومن استشعر التواضع وعاشه، كره الكبر وبواعثه.

وقد ذكر الله عز وجل أن من صفات المؤمنين الإنابة والإخبات، التواضع وعدم الكبر، قال تعالى: ﴿ وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ﴾ [الفرقان: 63] أي: بسكينة ووقار، متواضعين غير أشرين، ولا مرحين، ولا متكبرين.

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: ذكر أن صفاتهم أكمل الصفات ونعوتهم أفضل النعوت، فوصفهم بأنهم يمشون على الأرض هونًا، أي: ساكنين متواضعين لله وللخلق، فهذا وصف لهم بالوقار والسكينة، والتواضع لله ولعباده.

والتواضع علامة حب الله للعبد كما قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [المائدة: 54].

قال ابن كثير رحمه الله: هذه صفات المؤمنين الكُمَّل، أن يكون أحدهم متواضعا لأخيه ووليه، متعززا على خصمه وعدوه.

وقال الله تعالى: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [القصص: 83].

قال عكرمة: العلو: التجبر، وقال سعيد بن جبير: بغير حق، وقال ابن جريج: ﴿ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ ﴾ تعظما وتجبرا.