الحرسيّ ليقطع لسانها فقالت له: ويلك إنّما أمرك أن تقطع لساني بعطيّة ليس بمدية (1)، فرجعت إليه مع الحرسيّ، فقالت: أراد والله يقطع مقولي (2). قال: يا غلام! اعطها عشرة آلاف درهم (3).
وسيق إليه يوما مهرا رائعا، فأعجبه، وأمر صاحب خيله أن ينظر فيه (4)، فلمّا كان بعد أشهر، قال له: إنّ ذلك المهر قد امتلأ شحما، فأمره بإسراجه وتقريبه إليه، فجاءه فركبه فجمح (5) به، ولم يملك نفسه، وكان المهر عطشانا فلمّا رأى الماء وقف عليه، واغتنم (6) ذلك الحجّاج، فنزل عنه، ونادى أعرابيّا [كان قريبا منه على قعود (7) له يلتقط ثمرات من
(1) المدية: بالضّمّ: الشّفرة، الجوهري: الصّحاح 6/ 2490 (مدى).
(2) المقول: اللّسان، الجوهري: الصّحاح 5/ 1806، (قول).
(3) الخبر بصيغة أخرى عند ابن طرارا: الجليس الصّالح 1/ 337331، وأبو عليّ القالي: الأمالي 1/ 8986، وابن عساكر: تاريخ دمشق (تراجم النّساء) ص 329، من طريق أبي الحسن المدائني، وفي الأغاني: (طبعة دار الكتب) 11/ 243عن الأصمعي قال: أمر الحجاج لها بعشرة آلاف درهم.
(4) في الأصل وأ: منه، والمثبت من: ب، وينظر فيه: أي: يهتمّ به.
(5) جمح الفرس: إذا اعتزّ فارسه وغلبه. الجوهري: الصّحاح 1/ 360، (جمح).
(6) في: أ، ب: فاغتنم.
(7) القعود من الإبل، هو البكر حين يركب، أي: يمكن ظهره من الرّكوب، وأدنى ذلك أن يأتي عليه سنتان إلى أن يثنى، ولا تكون البكرة قعودا وإنّما تكون قلوصا.
الجوهري: الصّحاح 2/ 525، (قعد).