تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو جهل خاله.

وذكر أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر في كتاب الاستيعاب (1) له: أن أم عمر: حنتمة بنت هاشم (2) بن المغيرة. وقد قالت طائفة (3) في أم عمر: أنها بنت هشام بن المغيرة، وذلك خطأ لأنه لو كانت كذلك لكانت أخت أبي جهل بن هشام (4) بن المغيرة، وإنما هي بنت عمه لأن أبا جهل: ابن هشام بن المغيرة، وأم عمر بنت هاشم (5) بن المغيرة، فهاشم (6) جد عمر رضي الله عنه لأمه (7).

(1) ابن عبد البر: الاستيعاب 3/ 1144رقم الترجمة (1878).

(2) التصويب من: ب، وفي الأصل وأ، ج: هشام.

(3) منهم: الطبراني: المعجم الكبير 1/ 18، وأبو نعيم: معرفة الصحابة 1/ 191، ابن قتيبة: المعارف ص 180، والمسعودي: مروج الذهب 2/ 313، ابن حبان: مشاهير علماء الأمصار ص 5، الذهبي: تأريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 253.

(4) سقط من: أ، ب، ج.

(5) التصويب من: ب، وابن عبد البر: الاستيعاب 3/ 1144، وفي الأصل: هشام.

(6) هاشم بن المغيرة: يقال له: ذو الرمحين، ولا عقب له سوى حنتمة أم عمر رضي الله عنه. ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص 144، ابن عبد البر: الاستيعاب 3/ 1144.

(7) وأكدّ الحافظ ابن حجر: الفتح 7/ 44هذا الرأي، حيث قال بعد ما ذكر الخلاف في أم عمر: وهو تصحيف نبه عليه ابن عبد البر وغيره، وكذلك في الإصابة 4/ 279، حيث رجح القول بأن أم عمر هي حنتمة بنت هاشم بن المغيرة، وعند ابن سعد: الطبقات 3/ 265، كذلك بنت هاشم، وعند خليفة: الطبقات ص 22أيضا بنت هاشم، وعند ابن مؤرج السدوسي: حذف من نسب قريش ص 80كذلك حنتمة بنت هاشم، وعند ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص 144أيضا بنت

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٣٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٣٠٦