تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبلغ أمير المؤمنين رسالة ... فأنت (1) وليّ الله في المال والأمر

فلا تدعنّ أهل الرّساتيق (2) والجزى (3) ... يشيعون مال الله في الأدم الوفر (4)

فأرسل إلى النّعمان (5) فاعلم حسابه ... وأرسل إلى جزء (6) وأرسل إلى بشر (7)

(1) في أ: وأنت.

(2) الرّساتيق: جمع رستاق، بالضم: لفظة فارسية معرّبة، تعني: السّواد والقرى.

الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 1144 (الرستاق).

(3) الجزى: جمع جزية، بالكسر وهي: خراج الأرض، وما يؤخذ من الذمّي.

والجزى: بفتح الجيم: المكافأة على الشيء. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 1640 (جزي).

(4) الوفر: المال الكثير. الجوهري: الصحاح 2/ 847 (وفر).

(5) عند البلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان) ص 298: النعمان بن عدي بن نضلة العدوي، كان على كور دجلة. ابن حجر: الإصابة 6/ 361.

قلت: وقد استعمله عمر على ميسان وهي كورة واسعة بين البصرة وواسط ولم يولّ عمر أحدا من قرمه غيره، لما كان في نفسه من صلاح وتقوى.

ابن سعد: الطبقات 4/ 140، ابن عبد البر: الاستيعاب 4/ 1502، ياقوت: معجم البلدان 5/ 242، كما استعمل عمر النعمان بن مقرن على كسكر. الطبري: تاريخ 4/ 114.

(6) هو جزء بن معاوية السعدي، كان على سرّق إحدى كور الأهواز وجعله عمر على الخيل التي يعدّها للغزو في البصرة، وكان أحد قادة الجند فيها.

البلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان) ص 297، الطبري: تاريخ 4/ 52، 77، ياقوت:

معجم البلدان 3/ 214قال ابن عبد البر: الاستيعاب 1/ 274: جزى بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، كان عاملا لعمر على الأهواز. وانظر ابن حجر: الإصابة 1/ 244.

(7) هو بشر بن المحتفز، كان على جند نيسابور مدينة خصبة واسعة الخير بخوزستان.

البلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان) ص 297، ياقوت الحموي: معجم البلدان 2/ 170، قال ابن حجر: الإصابة 1/ 160: له ذكر في الفتوح، وأن عمر استعمله

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٢٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٢٢١