المعاصي فليس فيها رغبة، واستعفوا عما حرم الله تعالى، وإياكم والمحرمات (1) فإنها تقرّب (2) إلى الموجبات (3).
إني وليت عليكم ولست بخيركم، فإن (4) أحسنت فأعينوني (5)، وإن أسأت فقوموني، الصدق (6) أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح (7) الحقّ عليه، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه، ولا يدع قوم الجهاد في الله إلا ضربهم بالذّلّ، ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم البلاء، أطيعوني (8) ما أطعت (9) الله ورسوله، فإذا عصيت فلا طاعة لي عليكم (10).
والله ما كنت حريصا على الإمارة، ولا فيها راغبا، ولا سألتها في
(1) في أ، ب، ج: المحقرات.
(2) التصويب من أ، ب، ج وفي الأصل: تصرف.
(3) هذا الجزء من الخطبة لم أقف عليه عند غير المؤلف.
(4) في أ: إن.
(5) في الأصل: فيعينوني. والتصويب من أ، ب، ج. ابن إسحاق (سيرة ابن هشام) 4/ 661.
(6) في أ، ب، ج: فالصدق.
(7) أريح: أرد، يقال: أرحت على الرجل حقه: إذا أرددته عليه. الجوهري: الصحاح 1/ 368 (روح).
(8) في الأصل وب: طيعوني، والمثبت من أ، ج.
(9) في ب: في طاعت.
(10) هذا الجزء من الخطبة أخرجه ابن إسحاق بإسناد صحيح إلى أنس ابن مالك رضي الله عنه.
(سيرة ابن هشام) 4/ 661، والطبري: تاريخ 3/ 210، وابن كثير: السيرة 4/ 493.