2 - وقال: [للأخبار الواردة في كفر المخالفين كما تأتي جملة منها عن قريب؛ لأن الكفر فيها إنما هو في مقابل الإيمان ولم يرد منه ما يقابل الإسلام] ([147]).

3 - وقال: [فقد قلنا في أبحاث الطهارة أن المراد من الكفر ترتب حكمه عليه في الآخرة، وعدم معاملة المسلم معهم فيها، بل يعاقبون كالكافر ... ] ([148]).

7 - آيتهم العظمى المعاصر محمد صادق الروحاني:

فقد صرح بأن السنة لا يدخلون الجنة لعدم اعتقادهم بالولاية، وذلك من خلال سؤال وجِّه إليه ونصه ([149]):

السؤال هو: هل السنة يحكم عليهم بالكفر؟.هذا هو الأهم .... هل يدخلون السنة الجنة؟ طبعا هم لا يوالون عليا عليه السلام ولكنهم لا يكرهون أهل البيت ويحبونهم .... وكيف يدخلون النار وهم يشهدون الشهادتين ويصلون الصلوات الخمس، ويحجون، ويصومون رمضان ...

الجواب: بسمه جلّت أسماؤه، يشترط في صحة العبادات الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام، فمع فقد الشرط لا يتحقق المشروط.

فهم يعلنونها صراحةً بأن مصير أهل السنة الخلود في نار الجحيم مع اليهود والنصارى وباقي الملل الكافرة.

المظهر الثاني: بطلان عبادات أهل السنة، وعدم نيلهم الثواب عليها ([150])

وممن اعترف بهذا المظهر من مظاهر فكرهم التكفيري من علمائهم ومراجعهم هم:

1 - علامتهم وخاتمة محدثيهم محمد باقر المجلسي:

1 - نقل لنا إجماع الإمامية على هذا الفكر التكفيري، فقال: [واعلم أن الإمامية أجمعوا على اشتراط صحة الأعمال وقبولها بالإيمان الذي من جملته الإقرار بولاية جميع الأئمة عليهم السلام وإمامتهم] ([151]).

2 - قال: [فغير المؤمن الاثنى عشري المصدق قلباً لا يترتب على شيء من أعماله ثواب في الآخرة، ويلزمه الخلود في النار كما مر وسيأتي أيضاً إن شاء الله] ([152]).

2 - آيتهم العظمى محسن الحكيم: