تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سادسًا: القدر

1 - من أركان الإيمان: الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى، ويشمل:

الإيمان بكل نصوص القدر ومراتبه (العلم، الكتابة، المشيئة، الخلق) وأنه تعالى لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه.

2 - الإرادة والأمر الواردان في الكتاب والسنة نوعان:

أ- إرادة كونية قدرية (بمعنى المشيئة) وأمر كوني قدري.

ب- إرادة شرعية (لازمها المحبة) وأمر شرعي.

وللمخلوق إرادة ومشيئة ولكنها تابعة لإرادة الخالق ومشيئته.

3 - هداية العباد وإضلالهم بيد الله، فمنهم من هداه الله فضلاً ومنهم من حقت عليه الضلالة عدلًا.

4 - العباد وأفعالهم من مخلوقات الله تعالى، الذي لا خالق سواه فالله خالق لأفعال العباد وهم فاعلون لها على الحقيقة.

5 - إثبات الحكمة في أفعال الله تعالى إثبات تأثير الأسباب بمشيئة الله تعالى.

6 - الآجال مكتوبة والأرزاق مقسومة والسعادة والشقاوة مكتوبتان على الناس قبل خلقهم.

7 - الاحتجاج بالقدر يكون على المصائب والآلام ولا يجوز الاحتجاج به على المعايب والآثام بل تجب التوبة منها ويلام فاعلها.

8 - الانقطاع إلى الأسباب شرك في التوحيد. والإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع، ونفي تأثير الأسباب مخالف للشرع والعقل، والتوكل لا ينافي الأخذ الأسباب.

الطريق إلى الجنة · الصفحة ٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الطريق إلى الجنةص ٨٦