وجَنْدَرَةُ بنُ خَيشَنَةَ -رضي الله عنه- عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر ٣٠٧٢»، والصَّغيرِ «ر ٣٠٠».

وربيعةُ بنُ عثمانَ التَّيميُّ -رضي الله عنه- في معرفةِ الصَّحابةِ «ر ٢٧٧٧».

وزيدُ بنُ ثابتٍ -رضي الله عنه- عندَ ابنِ ماجةَ «ر ٢٣٠»، والدَّارِمِيِّ «ر ٢٢٩»، وابنِ حبَّانَ «ر ٦٨٠».

وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ -رضي الله عنه- عندَ الطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر ٧٠٢٠».

وعُميرُ بنُ قتادةَ اللَّيثيُّ -رضي الله عنه- عندَ الطَّبرانيِّ في الكبيرِ «ر ١٠٦».

ومعاذُ بنُ جبلٍ -رضي الله عنه- عندَ أبي نُعيمٍ في المستخرجِ «ر ١٣»، والطَّبرانيِّ في الأوسطِ «ر ٦٧٨١».

وعبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ -رضي الله عنه- في المحدِّثِ الفاصلِ «ر ٩»، والحاكمِ في علومِ الحديثِ «ص ٢٦».

وبشيرُ بنُ سعدٍ -رضي الله عنه- عندَ الطَّبرانيِّ في الكبيرِ «ر ١٢٢٤»، وتاريخِ أصبهانَ «ر ١٦٧١».

وأبُو الدَّرداءِ -رضي الله عنه- عندَ الدَّارِمِيِّ «ر ٢٣٠».

وزيدُ بنُ خالدٍ الجُهنيُّ -رضي الله عنه- في تاريخِ دمشقَ «ر ٢٥٢٢».

هؤلاءِ هُمْ جملةُ الصَّحابةِ الذينَ تمخَّضَ عنهُمْ بحثِي، وهُمْ سبعةَ عشرَ صحابيًَّا -رضي الله عنهم-، وزادَ الكتَّانيُّ (١) «ت ١٣٤٥ هـ» بقولِهِ: «وَرَدَ أَيضًَا مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَأَبِي هُرَيرَةَ، وَشَيبَةَ بْنِ عُثْمَانَ -رضي الله عنهم-.