باب من سب الدهر فقد آذى الله
وقول الله تعالى: ﴿وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ﴾
في"الصحيح" عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر، أقلب الليل والنهار "
{باب من سب الدهر فقد آذى الله)
{وقول الله تعالى: ﴿وَقَالُوا مَا هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلاَّ الدَّهْرُ﴾ } أي: ما الحياة إلا الحياة الدنيا نموت ونحيا، أي: يموت الآباء ويحيى الأبناء، وما يهلكنا إلا الدهر، أي1 وما يفنينا إلا مر2 الزمان، واختلاف الليل والنهار3 ﴿وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ﴾ 4 أي: لم يقولوه عن5 علم علموه ﴿إِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ﴾ 6 والظن لا يغني من الحق شيئا.
﴿وفي "الصحيح" عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم﴾ يعني: يعاملني معاملة توجب الأذى في حقكم {يسب الدهر وأنا الدهر، أقلب الليل والنهار 7
__________
1 كلمة: (أي) في"الأصل", وقد سقطت من بقية النسخ.
2 في"ر"و"ع": (ممر) , ولا يصلح التعبير به.
3 قوله: (وما يفنينا إلا مر الزمان واختلاف الليل والنهار) سقط من"ش".
4 سورة الجاثية، الآية: 24.
5 كلمة: (عن) سقطت من"ر".
6 سورة الجاثية، الآية: 24.
7 [211 ح] "صحيح البخاري مع الفتح": (8/ 574 , ح 4826) , كتاب التفسير, باب يوم نبطش البطشة الكبرى."صحيح مسلم مع شرح النووي": (15/ 5- 6 , ح 2/ 2246) , كتاب الألفاظ من الآداب وغيرها, باب النهي عن سب الدهر. انظر بقية التخريج في الملحق.