تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

بطاقة الكتاب

المؤلف

عبد الهادي [هادي] بن محمد بن عبد الهادي [هادي] بن بكري بن محمد بن مهدي بن موسى بن جعثم بن عجيل (العجيلي) (المتوفى: ق 13هـ) (ت ١٢٥٠هـ)

القسم

العقيدة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٦٩٥

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفهرس

• المجلد الأولص١
• مقدمةص١
• *ص١٣
• الباب الأول: التعريف بالمؤلف وعصرهص٢٨
• الباب الثاني: التعريف بالكتاب ونسخهص٧٤
• كتاب التوحيدص١٦٤
• باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوبص١٨٤
• باب من حقق التوحيد دخل الجنةص١٩٦
• باب الخوف من الشركص٢٠٤
• باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا اللهص٢١٣
• باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا اللهص٢٢٨
• باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع بلاء أو دفعهص٢٣٧
• باب ما جاء في الرقى والتمائمص٢٤٣
• باب من تبرك بشجر أو حجر ونحوهماص٢٥٤
• باب ما جاء في الذبح لغير اللهص٢٦٢
• باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير اللهص٢٦٧
• باب من الشرك النذر لغير الله تعالىص٢٧٣
• باب من الشرك الاستعاذة بغير اللهص٢٧٨
• باب من الشرك أن يستغيث بغير الله تعالى أو يدعوهص٢٨٣
• باب قول الله تعالى: {أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقونص٢٩٠
• باب قول الله تعالى: {حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير}ص٣٠٣
• باب الشفاعةص٣٠٩
• باب قول الله تعالى: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين}ص٣١٩
• باب ما جاء أن سبب كفر بني آدم هو الغلو في الصالحينص٣٢٤
• المجلد الثانيص٣٣٢
• باب ما جاء في التغليظ فيمن عبد الله عند قبر رجل صالح فكيف إذا عبده؟!ص٣٣٢
• باب ما جاء أن الغلو في قبور الصالحين يصيرها أوثانا تعبد من دون اللهص٣٤٤
• باب ما جاء في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيدوسده كل طريق توصل إلى الشركص٣٥٠
• باب ما جاء أن بعض هذه الأمة تعبد الأوثانص٣٥٨
• باب ما جاء في السحرص٣٧٧
• باب بيان شيء من أنواع السحرص٣٨٦
• باب ما جاء في الكهان ونحوهمص٣٩٥
• باب ما جاء في النشرةص٤٠٢
• باب ما جاء في التطير وغيرهص٤٠٨
• باب ما جاء في التنجيمص٤٢٢
• باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواءص٤٢٩
• باب قول الله تعالى: {ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله}ص٤٤٠
• باب قول الله تعالى: {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين}ص٤٥٣
• باب قول الله تعالى: {وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين}ص٤٦٠
• باب قول الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون}ص٤٦٧
• باب الإيمان بالله والصبر على قدر اللهص٤٧٠
• باب ما جاء في الرياءص٤٨٢
• باب من الشرك إرادة الإنسان بعمله الدنياص٤٨٧
• باب من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله فقد اتخذهم أرباباص٤٩٥
• باب قول الله تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليكص٥٠٢
• باب من جحد شيئا من الأسماء والصفاتص٥٠٩
• باب قول الله تعالى: {يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون}ص٥٢٠
• باب قول الله تعالى: {فلاتجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون}ص٥٢٤
• باب ما جاء فيمن لم يقنع [بالحلف] بالله تعالىص٥٣٣
• باب قول ما شاء الله وشئتص٥٣٦
• باب من سب الدهر فقد آذى اللهص٥٤٠
• باب التسمي بـ"قاضي القضاة" ونحوهص٥٤٣
• باب احترام أسماء الله تعالى وتغيير الاسم لأجل ذلكص٥٤٧
• باب من هزل بشيء فيه ذكر الله تعالى أو القرآن أو الرسولص٥٥١
• باب ما جاء في قول الله تعالى {ولئن أذقناه رحمة منا بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي} الآيةص٥٥٨
• باب قول الله تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون}ص٥٦٦
• باب قول الله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}ص٥٧٤
• باب لا يقال السلام على اللهص٥٨٢
• باب قول: اللهم اغفر لي إن شئتص٥٨٣
• باب لا يقول عبدي وأمتيص٥٨٧
• باب لا يرد من سأل بالله تعالىص٥٩٧
• باب لا يسأل بوجه الله إلا الجنةص٦٠٣
• باب ما جاء في اللوص٦٠٥
• باب لا تسبوا الريحص٦٠٨
• باب قول الله تعالى: {يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية}ص٦١٣
• باب ما جاء في منكر القدرص٦١٨
• باب ما جاء في المصورينص٦٢٧
• باب ما جاء في كثرة الحلفص٦٣٢
• باب ما جاء في ذمة الله تعالى وذمة رسوله صلى الله عليه وسلمص٦٤٢
• باب ما جاء في الإقسام على الله تعالىص٦٥٧
• باب لا يستشفع بالله تعالى على خلقهص٦٦٤
• باب ما جاء في حماية النبي صلى الله عليه وسلم حمى التوحيد وسد طرق الشركص٦٦٩
• باب ما جاء في قول الله تعالى {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة} الآيةص٦٧٤