أي: نظرة عين إنسي أو جني، وقال صلى الله عليه وسلم " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين، وإذا [استغسلتم] 1 فاغسلوا "2 أي: إذا أمر العاين بما اعتيد عندهم من غسل أطرافه وما تحت إزاره، وتصب غسالته على المعيون3 - فليفعل- ندبًا، وقيل: وجوبًا.

﴿فقال: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع4﴾ وإذا كان المخبر ثقة

__________

(1) في ((الأصل)) : (غسلتم) , وصححته من ((ر)) , و ((ش)) , وهو كذلك في ((صحيح مسلم)) , وقد حرفت في ((ع)) إلى: (استغششتم) ولا معنى له.

(2) [36 ح] ((صحيح مسلم مع شرح النووي)) : (14/ 423-424 , ح 2188) , كتاب السلام, باب الطب والمرض والرقى. ((سنن الترمذي)) : (4/ 397, ح 2062) , كتاب الطب, باب ما جاء أن العين حق والغسل لها, وقد حذف من أوله قوله: ((العين الحق)) . الحديث جاء عن ابن عباس -رضي الله عنهما-.

وقد أخرج البخاري اللفظة الأولى من الحديث: ((العين حق)) . انظر: ((صحيح البخاري مع الفتح)) : (10/ 379) , كتاب اللباس, باب الواشمة.

انظر التخريج المفصل في الملحق.

(3) انظر: ((زاد المعاد)) : (4/ 171) , وانظر: ((شرح النووي على صحيح مسلم)) : (14/ 422-423) .

(4) انظر تخريج هذا الأثر في نه، الآية الرو، الآية بعد.