هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ، وَائْتُونِي (1) بِأَنْبِجَانِيَّةِ (2) أَبِي جَهْمٍ؛ فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفاً عَنْ صَلَاتِي (3)» (4).
الخَمِيصَةُ (5): كِسَاءٌ مُرَبَّعٌ لَهُ (6) أَعْلَامٌ (7).
وَالأَنْبِجَانِيَّةُ (8): كِسَاءٌ غَلِيظٌ (9).
(1) في نسخة على حاشية أ: «وائتوا».
(2) في ز: «بإِنبجانيَّة» بكسر الهمزة وتشديد الياء فقط، وفي و: بفتح الهمزة وكسرها معاً، وتشديد الياء فقط، وفي هـ: «بأنبجانية» بكسر الهمزة وفتحها، وتشديد الياء وتخفيفها معاً، وفي أ: بفتح الهمزة وكسرها، وفتح الباء وكسرها، وتشديد الياء وتخفيفها جميعاً، والمثبت من ج، ح، ط، ك، ل.
قال القاضي عياض رحمه الله في مشارق الأنوار (1/ 40): «ضبَطناه بالوجهين في الهمزةِ: بالفتح والكَسر ... وبكسر البَاء وتخفيف اليَاء آخِراً وشدِّها معاً ... و ... الفتحِ والتخفيف، وبفتح الباء وكسْرها معاً».
(3) في نسخة على حاشية د: «الصلاة».
(4) البخاري (373) واللفظ له، ومسلم (556).
(5) في ب، ك: «قال الحافظ: الخميصة».
(6) في ب: «لها».
(7) انظر: تهذيب اللغة (7/ 73)، ومشارق الأنوار (1/ 40).
(8) في أ، هـ، ي: «الأنبجانية» من غير واو.
(9) انظر: مشارق الأنوار (1/ 41)، وشرح النووي على مسلم (5/ 43).