كَانَ إِذَا صَلَّى فَرَّجَ (1) بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ» (2).
90 - عَنْ (3) أَبِي مَسْلَمَةَ (4) سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ (5) قَالَ: «سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه: أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ» (6).
91 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (7) صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ - بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلِأَبِي العَاصِي (8) بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ -، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا» (9).
92 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطْ (10) أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الكَلْبِ» (11).
(1) أي: نحَّى كلَّ يد عن الجنب الذي يليها. إرشاد الساري (2/ 118).
(2) البخاري (390)، ومسلم (495).
(3) في ب، ج، د، هـ، ح، ط: «وعن».
(4) في أ، ب، ل: «سلمة».
(5) في نسخة على حاشية هـ: «زيد».
(6) البخاري (386) واللفظ له، ومسلم (555).
(7) في ل: «النبي».
(8) في أ، ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ي، ك، ل: «العاص» من غير ياء.
(9) البخاري (516) واللفظ له؛ وعنده: «ربيعة» بدل: «الرَّبِيعِ»، ومسلم (543).
قال المُصنِّف رحمه الله في العمدة الكبرى (ص 107): «هكذَا في الرواية: (ربيعة)، والصواب: (الربيع)».
وانظر: إكمال المعلم (2/ 476)، وفتح الباري (1/ 591).
(10) في أ، ك: «يبسطُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، هـ، و، ز، ح، ط، ل.
قال الكرماني رحمه الله في الكواكب الدراري (4/ 185): «بسكون الطَّاء».
(11) البخاري (822)، ومسلم (493).