يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ (1)، وَيَنْهَى (2) أَنْ يَفْتَرِشَ (3) الرَّجُلُ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ (4)، وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ (5) بِالتَّسْلِيمِ» (6).
81 - عَنْ (7) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ (8) إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ، وَقَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ» (9).
82 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: عَلَى الجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ -، وَاليَدَيْنِ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ» (10).
(1) هي: أن يضعَ أليتيه على عقبيه بين السجدتين. النهاية (3/ 268).
(2) في ط زيادة: «عن».
(3) في أ: «يفرش» من غير تاء، وبضم الراء وكسرها.
(4) وهو: أن يلصقَ الرجل ذراعَيه بالأرض في السجود؛ فكذلك تَفعل السباعُ. غريب الحديث لأبي عبيد (4/ 65).
(5) «الصَّلَاةَ» ليست في أ.
(6) مسلم (498).
قال ابن دقيق العيد رحمه الله في الإحكام (1/ 231): «هذا الحديث سها المصنِّف في إيراده في هذا الكتاب، فإنُّه مما انفرد به مسلمٌ عن البخاري ... وشرط الكتاب: تخريجُ الشيخين للحديث».
وانظر: الإعلام لابن الملقن (3/ 19).
(7) في ج، د، ط: «وعن».
(8) أي: إزاءهما. إرشاد الساري (2/ 72).
(9) البخاري (735) واللفظ له، ومسلم (390).
(10) البخاري (812)، ومسلم (490).